屏東縣來義鄉二峰圳：溫柔開發、永續對待水資源

二峰圳清澈的水質，仔細看可看到水中魚兒自在悠遊

      在前往二峰圳之前，我全然不知這條水道是經典。抵達現場，驚訝其水質之清澈，僅見魚兒水中游，時而逆游而上，時而隨波擺盪，讓我開始好奇：這究竟是一條怎樣的水圳？

原來，這裡是二峰圳「引水工程」中引水隧道的第一個出水口。「側向溢流堰」的功能在於控制取水量。不同於一般水庫或水壩將上游水源完全攔截，二峰圳僅取所需，其餘水量則透過溢流堰回流林邊溪，使下游鄉鎮同樣能分配到水源。這種設計展現了對自然的尊重與永續的智慧。

沿著水圳散步，我們來到喜樂發發吾森林公園。排灣族語「Siljvavav」意為「一直往上」，園內充滿排灣族文化元素：石板屋、模仿傳統穀倉、烤芋窯與涼亭，繽紛石板畫旁的對聯寫著：「喜愛滌塵和須泉，樂來醉去非關酒」，讀來令人莞爾。

這裡同時是臺灣第一座古道——崑崙坳古道（又稱赤山卑南道）的入口之一，最初是排灣族古樓社、來義社與東部排灣族、卑南族聯姻的山徑。1874年牡丹社事件後，成為清代首條人工修築的東西聯外道路，起點自鳳山郡城（今高雄鳳山），經中央山脈至卑南覓（今臺東）。不過，目前僅存部分林道作為登山步道。

公園入口旁，矗立著日本技師鳥居信平（1883–1946）的雕像，他正是設計建造二峰圳「地下堤偃取水工程」的工程師。這讓我聯想到被譽為「台灣水道之父」的濱野彌四郎（1869–1932），其銅像位於臺南山上花園水道博物館。兩座雕像皆為奇美集團創辦人許文龍先生所雕塑，顯然許先生對台灣水利史有深刻的理解。二峰圳以伏流水形成「地下水庫」，而臺南水道則結合「自然流下法」與「唧筒法」，兩者皆是台灣水利發展的重要里程碑。

走讀二峰圳後，我們無意間去到大潮州地下水補注監控中心（註）。牆壁上巨幅圖示清楚呈現：來義鄉二峰圳文化景觀登錄範圍與灌溉區域，及大潮州地下水人工補注湖的範圍，標示出二峰圳地下堰堤（集水廊道）、隧道（含暗渠）、明渠、餘水吐，及分水門，與二峰圳灌溉渠道等，讓我們對二峰圳全貌有更完整的認識。

進一步查詢才知道，大潮州人工湖正是師法二峰圳的智慧，將洪水期的林邊溪地表水引入沉澱，再藉由特殊地質滲入地下，形成「地下水庫」。這一設計借鑑了二峰圳的伏流水概念，並擴大應用於大規模地下水補注，解決屏東沿海地層下陷與海水入侵問題，使大潮州人工湖成為現代版的「水銀行」。

走讀二峰圳，不僅認識了屏東水利的歷史經典，更讓人敬佩水資源開發與永續利用竟能如此溫柔。難怪連水圳裡的魚兒都能自在悠游。（何青蓉，2026.1.3）

左上：二峰圳測巷溢流偃兩條水道、右上：二峰圳閘門；左下：大潮州人工湖

喜樂發發吾森林公園

註：大潮州地下水補注監控中心/大潮州人工湖地址位於萬巒鄉，就在來義鄉和新埤鄉交界處。

368小百科

來義鄉（第92鄉鎮）

       來義鄉（排灣語：Tjaljakavus）位於屏東縣內東部中段，北臨泰武鄉，東鄰臺東縣達仁鄉、金峰鄉，西鄰萬巒鄉、新埤鄉，西南連枋寮鄉，南接春日鄉。族群結構上以排灣族為主，是臺灣排灣族人口最多的三級行政區（維基百科）。原住民排灣族群分為接瓦爾亞（RAVAL）與布曹爾（BUTSUL）兩大族群；前者分佈於屏東縣三地門鄉一帶，後者分佈於屏東縣泰武、瑪家、來義等鄉內。來義鄉是屬布曹爾亞族的中排（PAVMAUMAG）一群（來義鄉公所）。

取自屏東縣政府民政處網站