新竹東區之旅：錯過風景，留下期待

東門附近的迎曦橋

       新竹----熟悉的名字，陌生的地方。錯過了許多景點，卻也因此留下了再訪的理由。

東門市場下車時，迎曦門靜靜矗立在圓環中央，像一位守候百年的老人，凝視著來往人潮。歷史的氣息在空氣中流動，我渾然不知圓環周邊設有地下道出入口，通往護城河的船首石，見證著清代、日治到今日的變遷。那裡有小型表演廣場和親水區，是「新竹之心」所在之處。

午後，沿護城河散步時，的確見到部分的河道加了蓋似的，但沒想到它的設計別有洞天。應該是護城河親水公園樹蔭、綠地散發出的自然風情，即已足夠讓我這何姥姥心花怒放。

按圖索驥，我們步行去辛志平校長的故居，日式建築靜謐而端莊。地圖上標示位於新竹女中隔壁，但是為何新竹中學的校長住在女中的隔壁？原來新竹中學舊址就在新竹女中現址，學校搬遷後宿舍沒搬遷。久仰辛校長推動全人教育，竹中學生「不游泳不能畢業」的傳說，校長站在泳池旁的英姿照片證明傳言不虛。

東門附近到處都是歷史建築。新竹市美術館是一棟紅磚建築，日治時期為市役所。現正展出與故宮博物院合辦的城市風情展覽，充分運用AI科技，彰顯絕佳的視覺體驗。一樓的〈回望雅集〉展，在光影流動的河流中，營造「曲水流觴」的盛會；碰觸河流中的酒杯，喚起詩文，手機現起詩文的解說。

二樓的〈遇見萬象〉的「沉浸式劇場」帶領觀眾的視線，跟著故宮山水畫中人物緩行於畫作中。「AI藝廊—城市畫卷」，展出去年大阪世博玉山館的「故宮AI藝廊」，當時無緣親近，此行卻意外彌補了缺憾。近代畫家如傅狷夫、陳澄波，以及郭雪湖等人作品的筆觸與色彩，被重構並融入現代城市意象，如台北101、煙火、晶圓廠。科技與文化共構、古今共同開展，作品的絢麗超乎想像。

然而，超乎想像的、錯失的還有許多，咫尺之遙的新竹火車站竟然沒去拜訪。據說它是是全台唯一沒有招牌的火車站，建築樣式融合了西方建築特色，嚴肅卻又不失親和力。這份遺憾給我未來造訪新竹的絕佳動力。下次再來，必定要從火車站開始，讓旅程更完整。

新竹，下回見！（何青蓉，2026.2.20）

辛校長故居及其展覽，右上可見校長英姿。

左上：美術館繪畫中會行走的挑夫；右上：東門市場附近歷史建築；下：親水公園一景

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東區（第98鄉鎮）

東區位於新竹市東側，東以柯子湖溪與新竹縣竹東鎮相望，西鄰香山區、北區，南接新竹縣寶山鄉，北與新竹縣竹北市以頭前溪為界。東區及與其比鄰的寶山鄉為新竹科學園區所在地。區內除了竹科以外，亦有新竹車站等交通設施，國立清華大學、國立陽明交通大學等大專院校，以及迎曦門（竹塹城東門），是新竹都會區的核心精華區與重要區域（維基百科）。

新竹市

新竹市是省轄市，位於臺灣西北部。北邊、東北邊與新竹縣相連，西臨臺灣海峽，南鄰苗栗縣。建城於1718年，是北臺灣閩南人最早建立的城市。新竹市古名「竹塹」，源於平埔原住民道卡斯族「竹塹社」，因九降風特別強盛，而又名「風城」（維基百科）。

新竹市是全球高科技代工產業的重鎮。早在日治時期，1936年臺灣總督府在新竹市成立天然瓦斯研究所，是臺灣最早成立的工業研究機構，戰後先後經歷經濟部資源委員會天然氣研究所、中國石油公司新竹研究所、經濟部聯合工業研究所。1973年起與聯合礦業研究所、金屬工業研究所合併設立工業技術研究院。1980年代初期復因新竹科學園區的設立，吸引大批國內與國際廠商的投資與高科技人力的移居，加速了臺灣高科技產業的發展（同上）。

 

竹北掠影：科技城中的人文氣息

新瓦屋客家文化保存區/新瓦屋遺址

        南來北往，高鐵常客的我竟然第一次去到新竹！一早新竹高鐵站人潮熙攘，站體外有興建工程，凌亂中預示了竹北市繁華超乎想像。公車路過市區，街旁摩登大樓在陽光下四處林立；走在街道上，近觀每棟建築各具特色，走廊的廊柱特別厚重，十足豪宅氣派，真的是高科技堆出的城市。

然而，竹北還有古色古香，新瓦屋客家文化保存區即是一例。這建築聚落原本的主人來自中國廣東省潮州府饒平縣，清乾隆年間，林孫檀與侄兒林先坤（六張犁林家）等人渡海來台開墾，嘉慶年間於竹北芒頭埔建立「忠孝堂」公廳，因較附近六張犁聚落林家祠為晚，故稱之為「新瓦屋」。

此行主要為了參觀「或者」書店。這家座落於樹蔭中的獨立書店，裡外設計了許多閱讀角落，舒適的閱讀環境引人入勝。勾起我2000年與高雄一些婦女運動朋友共同開設的「好書店」的回憶。

好書店提倡兩性平權，販售性別、社會思潮，以及在作家的文學作品。20多年前社會條件不足，性別主題書店終究敵不過社會現實，後來書店在出版《南國女人讀書夢：好書店在流離與縮小間長大》一書後關門。那時「社會企業」一詞尚未流行，更遑說「獨立書店」。

眼前的「或者」書店販售的不僅是書籍，更是一種生活想像，呼應當前人們對於美好生活的渴望，它與社會脈動共舞，相較之下，「好書店」則是孤勇地走在潮流之前，當然艱辛。

走出書店，不多時見到大片農耕地，是一生態教育園區，在周圍大樓簇擁下蓄勢待發。之後，部分瓦屋的殘骸現前，我們到了遺址區，聚落的紋理在這裡被保存了下來。

穿梭過低矮的紅磚與水泥建築間的巷弄，終於我們來到禾埕廣場，保存區以忠孝堂公廳為核心，西河世第門樓作為主要入口，這才窺見園區的整體面貌。東側草坪區木棧舞台供乘涼休憩，左側有巨大樹木見證這裡的興衰。

為活化實體空間，園區引進了一些常駐的商家。近午時分，飢腸轆轆，我們參觀了一家販售友善耕作、在地產品的店，找不到午餐的著陸處，只好往新竹市覓食去。短暫的竹北行，喜見科技城中流淌的人文想像，這莫非是現代人生活的渴望----在摩登與古樸之間，尋找一種安頓心靈的生活方式。

或者書店

右上：新瓦屋店鋪中混搭文化的乖乖；左上與下方新瓦屋二景

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竹北市（第97鄉鎮）

竹北市位於新竹縣西北部，南以頭前溪與新竹市為界，為新竹縣縣治所在地，其名稱源自當地位居新竹市之北端。本市東北連新埔鎮，東與芎林鄉接壤，南與竹東鎮以及新竹市北區、東區為界，西臨臺灣海峽，北與新豐鄉、湖口鄉毗鄰（維基百科）。

早年開墾時即隨著溪南的竹塹街市發展，成為主要農業生產區域，且因平原面積比例較高，為新竹縣重要的米倉。其東境一帶因高鐵新竹站、台鐵六家車站的興設及竹科生醫園區的開發進駐，成為新興住宅區，西境一帶則仍屬主要的水田稻作產區。在擁有縣治地位的條件下，也帶動竹北市的文教資源成長，因此，境內有演藝廳、縣史館、美術館、陽明交大客家學院、新瓦屋客家文化保存區等文教設施（同上）。

新竹縣

        新竹縣位於臺灣西北部，為客家大縣，北臨桃園市，南接苗栗縣，東南以雪山山脈與宜蘭縣、臺中市相連，西部面向臺灣海峽，西與新竹市交界。除鳳山溪、頭前溪中下游沖積平原外，其餘大多為丘陵、台地及山地（維基百科）。

本縣行政區域劃分為竹北市、竹東鎮、新埔鎮、關西鎮、新豐鄉、峨眉鄉、寶山鄉、五峰鄉、橫山鄉、北埔鄉、尖石鄉、芎林鄉、湖口鄉等1縣轄市、3鎮及9鄉。新竹縣縣花為茶花，縣樹為竹柏，縣鳥為五色鳥（新竹縣政府網站）。

引自維基百科

彌陀輕旅行：健行兼舒心

漯底山上碉堡眺望

彌陀位於高雄市西部沿海，南接梓官區。梓官媳婦的學生知道我在進行368鄉鎮之旅，自告奮勇當導覽。她說：「將常去的點串起來就是了！」沒錯，旅行就是這麼率性，好友相伴、心情愉悅最重要。

此行重點是漯底山自然公園。「漯」字發音「ㄊㄚˋ」，這座山標高約52公尺。不過，不能小看它，這裡曾為陸軍基地。榴彈砲台基地上的孔樁可為證；牆壁上還留有砲彈裝備與發射步驟說明，見證了它的軍事歷史。

沒走幾步，頭頂傳來飛機聲響，爬上山頂的碉堡遠眺，飛機反覆升降一清二楚，循線追蹤，方知附近有座國軍空勤人員訓練中心。

竟然在山上看到泥火山口！真的超乎我想像，還以為到了月世界，但這裡的泥火山被樹叢所圍繞，可近性極高，更為特殊。這才知道漯底山為台灣泥火山泥漿分佈規模最大，且為最接近海濱之代表。更神奇的是，這裡竟然有一座跨越山谷的紅色吊橋，走在上面隨風搖曳，頓時浪漫感升起，硬梆梆的軍事基地消失殆盡。

走一段路之後，當然要小憩一下，咖啡、甜點入胃能量大增，不過時間也就在閒聊之間過去。好不容易選好黑輪與魚丸店家，哪知貪圖美景的我們車子一轉，竟然去了南寮漁港欣賞夕照，就這般錯過在地美食。

漁港旁整理過的海岸光廊相當開闊。天晴之故，走在水中廊道上，海風拂面不覺寒意；彩繪堤防正好考我對於海洋生物的認識，差點把串串垂掛的虱目魚看錯。可愛的公仔、海岸的裝置藝術很引人注目，或許是非假日，人潮不多，可以想像假日時這裡的綠地、沙灘、兒童遊憩區，必定是熱門的親子景點。

彌陀----距離高雄市區不遠，竟然是第一次造訪，很適合午後隨意驅車來健行兼舒心。記下來，我如是告訴自己：「旅行不必遠行，心境自在即是風景」。（何青蓉，2026.2.9）

左上：咖啡小憩、右上：南寮海岸光廊可愛公仔、下：漯底山一景

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彌陀區（第96鄉鎮）

        彌陀區的位置在台灣西南部，在高雄平原的邊緣，西邊距離海約有二公里，東邊距離岡山街大約五公里左右，中間是岡山空軍機場，南面一公里有漯底山，山的高度約為五十二公尺和梓官區連在一起。北傍阿公店溪和永安區為界（彌陀區公所）。關於彌陀地名的來源，清康熙24年（1685年）《台灣府志》地名為「彌羅港」、「微羅港」或「眉螺港」，可能出自馬卡道語的viro一詞，意為「竹子」，港則內海潟湖（維基百科）。

引自高雄市政府民政局

走進旗山：在記憶與土地間編織旅行

如童話小屋的旗山車站

       自從國道十號通車後，從高雄前往旗山變得非常方便。原以為自己對旗山有相當認識，出發前查詢景點時，意外發現鼓山公園內竟有一座「高雄市孔子廟」巍巍殿堂高踞山上，這讓我對旗山產生了新的好奇。

去到現場，旗山孔子廟有兩座櫺星門，卻沒有萬仞宮牆、泮池與明倫堂；大成殿採宋朝建築樣式，黃色琉璃瓦、朱紅樑柱，與我熟悉的台南、台北孔廟迥然不同。廟內遊客稀少，只見兩位人員默默地在打掃，遊覽車帶來社區關懷據點的長者稍稍打破了寧靜。仔細參觀大成殿、東西廡，及崇聖祠等，雖然環境優雅，但總覺得清冷，或許因佔地廣闊，整座孔廟顯得空空蕩蕩。

不遠處，武德殿就位於鼓山公園山腳下。這座建築原本創建於日治時期，作為練習武道的場所，採傳統日本寺殿式樣。目前的建築是浴火後於2014年重生，作為展覽空間、文創市集、專題講座及才藝教學之用。不巧，我參訪時正值換展，管理人員簡單說明後，留下我一人端詳這建築裡外之美。

走出武德殿不久，目光被旗山國小的中山堂所吸引，心想那必定是一座歷史建築。果不其然，旗山國小創建於日治時期。矩形的中山堂的形式簡單，立面屋頂為三角形山牆，牆壁和柱身以磨洗細石裝飾；側面連續開大而長的圓拱形窗戶，整棟建築散發出莊嚴與線條之美。

旗山盛產香蕉，老街上除了生鮮的香蕉外，還販售各種香蕉製品----香蕉冰、香蕉脆片、香蕉蛋捲、香蕉蛋糕，以及香蕉米乖乖等。這景象讓我想起集集鎮，兩地真的有得拚比。除了香蕉，老街還有在地美食，如豬舌冬粉，彩色小籠包。不過，我卻被天后宮前的古早味番茄切盤所吸引，新鮮大番茄切片，蘸上由醬油膏、薑泥、甘草粉、糖粉調製的獨特醬汁，風味酸甜鹹辣，清爽開胃，成了逛完老街後最佳的收尾。 

旗山老街的繁榮始於日治時期，因糖業與香蕉產業帶來了商業活力。街道上隨處可見二層樓紅磚牆面、洗石子裝飾的巴洛克立面建築，並穿插具原石色澤的馬蹄形砂岩拱圈的騎樓，展現歐洲古典與本地傳統融合之美。這提醒我，走在老街上，若只顧著眼前的美食，忽略了背後攤販背後的建築，豈不成有眼不識泰山。

老街的盡頭是旗山車站（舊稱蕃薯寮驛），建於日治時期1913至1915年間。這座木造歷史建築融合了維多利亞、哥德式與和式風格，外觀淡藍，左側高聳的八角圓錐尖塔候車室，搭配三角形山牆與雨淋板牆面，彷彿童話世界裡的小屋，散發出夢幻而優雅的氣息。

站體前後原本各鋪設五分車鐵軌。後方的主線通往旗尾糖廠，最遠可達美濃竹頭角庄；南向軌道則直抵九曲堂庄，轉接縱貫鐵道，進而連通打狗港市，乃至全台。原來這座小巧的車站曾是糖鐵的重要樞紐，承載著旗山繁榮的歷史脈絡。

這趟旗山之旅，從孔廟、武德殿、老街的美食與建築，到糖鐵車站，打開了我對於旗山的認識。旅行的意義，不只是品味當下，更在於與記憶對話，將零散的片段編織成一張厚實的網。透過這樣的連結，我得以更深刻地理解台灣土地的多樣面貌，也在368鄉鎮的旅程中，找到持續前行的動力。（何青蓉，2026.1.31）

左上：老街街屋立面、右上：馬蹄形砂岩拱圈騎樓、左下：孔廟、右下：武德殿

左上：超爽口的古早味番茄切片；右上：旗農小舖老農公仔；下：帶一包金蕉米回家！

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旗山區（第95鄉鎮）

       旗山舊名「蕃薯寮」，傳說係因有一老嫗於路旁結茅寮，售賣蕃薯糊，並為往來行旅歇憩之處，日久聚為村落，遂以之為名。有關本區的開發，最早於清康熙年間即有史籍之記載。本區位於高雄市東北部，西與田寮區接壤、南鄰屏東縣里港鄉、東與美濃區毗鄰、北部則為杉林區。三面環山、境內大部分地形為丘陵地形，並有楠梓仙溪流經，形成有山有水優美的地理環境（旗山區公所）。

       旗山的種蕉大約起始於1925年左右。除了香蕉的曾經風光一時之外，農產仍以稻米及甘蔗為大宗。以往以旗山地區而言，從手巾寮以迄鄰近的杉林，都是製糖原料白甘蔗的主要種植範圍，但目前已轉作多樣化農作物（維基百科）。

取自高雄市政府網站

金山老街掠影：地瓜香與與二王傳奇

廣安宮/二王傳奇、鴨肉攤辦桌體驗

沿著淡金公路一路北行。窗外灰藍的海浪拍打岸邊石頭，細雨在陰霾天色中飄落，禦寒衣物及毛線帽都已裹上身。冷天泡腳應是不錯的選擇，首站我們去到萬里的大鵬足湯公園。雖然迎面而來大大的女王頭像，怎料溫泉池整修當中。動念或許續往野柳探望女王頭？繼之，被提醒：那裏可沒有遮蔽物！務實一點，折返朝金山老街前去。

金山老街，又名金包里老街，是北海岸僅存的清代街市，已有三百多年歷史，昔日是農產與漁獲的集散地。甫入街口，滿眼皆是地瓜：紅皮紅肉、紅皮黃肉、黃皮黃肉、紫皮黃肉，琳瑯滿目。除了生鮮地瓜，還有蜜地瓜、拔絲地瓜、地瓜球、地瓜片，甚至地瓜麵條。芋頭也不遑多讓，製成各式誘人口味。這才知道金山有「三寶」——地瓜、芋頭、筊白筍。得天獨厚的火山地質與半砂質黏土，加上海風、雨水與陽明山清泉灌溉，孕育出質地細膩、口感絕佳的作物。

與台灣其他地方的老街類似，金山老街販售許多古早味零食，泛出濃濃的懷舊氣息。特別吸引我的是麻粩，製成一口酥狀，還有各式口味，一掃我對於大年初一供桌上制式麻粩的刻板印象。

近午時分，細雨中的老街，雖說空氣裡飄來一陣陣麻油雞香氣，廣安宮廟前的鴨肉攤還是首選。入廟拜神是基本禮數。廣安宮主奉開漳聖王，建於乾隆年間，由陳氏宗親子弟從福建漳州迎請陳元光將軍伉儷香火入金包里，定名聚星堂。香火鼎盛之外，更流傳著神奇的「二王傳說」：日治大正年間，分靈神像「二王」赴內湖碧山巖開光，典禮後眾人欲抬回金山，卻見神像連同轎子自行飛出廟外，追至公館崙便失去蹤影。回到廟裡，神像竟已安坐神案之上。自此流傳「金山二王爺，免扛自己行」，至今仍是地方信仰的一段佳話。

禮拜過後，自然少不了在地美食體驗。自行端著一盤盤菜，越過街道去對面餐廳用餐，既新鮮又省人力。我們小心翼翼端著炒麵、炸蝦捲、炒豬肚玉米筍、滷桂竹筍，以及白斬鴨等，穿過細雨人潮，找到座位，大快朵頤；蝦捲酥脆、豬肚軟嫩、竹筍醬味適中，配上鴨肉入口的淡淡鹹香，冷天中暖胃又暖心。

回程時天氣依舊清冷，雖未能如願在萬里泡湯，但滿載的是對金山的認識與回味。旅行不只是抵達目的地，更是一路上與土地的相遇，認識它的多面性。過去總是在碧海藍天下造訪金山、萬里，如今能見識冬日北海岸冷風細雨的一面，也是另一種圓滿。（何青蓉，2026.1.24）

368鄉鎮

金山區 （第94鄉鎮）

        金山區舊稱為「金包里」，是凱達格蘭族之「金包里社」社名，又因為大屯山特產硫磺礦，古籍中多以「採硫之地」形容金包里一地（金山區公所網站）。本區位於新北市北部，北瀕東海（太平洋），東接萬里區，南鄰台北市士林區、北投區，西鄰石門區與三芝區。

        金山區是北濱地區的精華所在，擁有鑲嵌著突出岬角、弧形沙灘的綿長海岸線，及廣袤翠綠的山川田園。由磺溪沖積而成的肥沃平原，從大屯火山麓一直向海延伸，密佈著形狀不規則的水田。海岸線上，獅頭山以醒目姿態伸向海面，在岬角兩側形成磺港、水尾兩個漁港；再以弧度優美的沙岸，分別連向野柳和石門（金山區公所網站），故本區是一處集休閒、泡湯、人文與自然探索的北海岸旅遊勝地。

取自維基百科網站