漫遊鹿港心滿意足

佇立於最大的藻井之下，與有榮焉

車到鹿港天后宮停車場，只感受風力卻未見廟宇，原來廟埕人潮洶湧，車輛被引到外圍。跟著人群、穿過早市菜販叫賣的喧囂，沿中山路，望見香客大樓高聳，沒錯，三百年多年來，媽祖香火繚繞，始終慈眼視眾，當然我們也不至於迷路。見到天后宮牌坊與廣場，彷彿吃了定心丸，鹿港漫遊正式上路，入境問俗，一一參拜。

天后宮供奉的是湄洲島天上聖母（開基二媽），是清代福建水師提督施琅將軍於1683年（康熙22年）迎奉來台。彎入巷內，新祖宮前交陪陣頭絡繹不絕。同樣供奉媽祖，新祖宮興建於1788年（乾隆53年），是臺灣唯一一座由皇帝下詔以官費興建的媽祖廟，因是天子御賜建廟，所以在廟前立有「文武官員至此下馬」石碑。

       等不及陣頭稍止，我們穿出人群，彎進埔頭街，望見南靖宮，伏魔大帝關聖帝君義勇凌雲坐鎮其中。沒料到古色古香的廟旁竟然有座巍峨的日式建築，門旁石碑上寫著「鹿港公會堂」。這棟建築建於1928年（日治昭和3年），原為萬春宮蘇府王爺廟，有趣的是在彰化旅遊資訊網上，還在公會堂的建築上套上王爺廟的屋頂樣式，緬懷這一段過去。

走在狹小的鹿港老街上，整齊的街屋、古色古香的店面，門口擺著各式各樣的古玩、小物、零食、飲料，讓人忍不住止步。花10元打彈珠遊戲，當然沒中獎，心知肚明常態分配的計分規則，我的分數落在中間。不過，還是很開心抓到童年的一分。

第一次當街看到煮燒仙草

     閒晃著，信步走進鶴棲別墅，一棟三進兩院兩過水的建築，門廳立面為西洋半圓柱建築，全棟屬於閩洋折衷式建築。一眼就知別墅主人定是富商。別墅王家始祖原籍福建省泉州府同安縣，1784年（乾隆49年），其子孫來到鹿港街經商。這建築是王煌的故居，也是三泰行的舊址，見證百年來鹿港的發展，曾經改建為郊行博物館，目前為工藝展覽館。入鎮拜碼頭，參拜城隍廟少不了。城隍爺善惡分明，廟內高懸的大算盤總是提醒我：舉頭三尺有神明、人算不如天算。

漫步街頭，逛廟久了耗體力，龍山寺就留待餐後。沿著中山路，我們回頭找吃的，首選當然是天后宮旁的蚵仔煎。鹿港除了廟和觀光客，莫過於小吃。開胃之後迫不及待地滿街找小吃攤，左看右巡很難抉擇，買了芋丸少不了邊走邊吃，但這一吃飽十分，慘了，眼前美味一一殞落。撞見「麵麵茶茶」狀似文青店，奶蓋麵茶加粉粿，滑潤不消說，附贈裹了麵茶的卡哩卡哩，入口脆又鬆，忍不住誇店家，換一碟免費。

龍山寺，此行拜廟的盡頭，飯後開車去。訝異，偌大的寺前廣場相當幽靜，人跡稀少，或許是因為還在整修的關係。果然是一級古蹟，三進二院的建築格局，分為山門、五門殿（含戲台）、正殿（含拜殿），及後殿，戲台上方藻井結構是臺灣保存年代最早且最大的作品。期間雖歷經重修，建築仍保存1831年（道光11年）重修時的風格。

漫遊鹿港，人看人、人看廟、廟看人、廟看廟，滿街點心、滿街古意，滿滿的人潮與熱鬧。心滿意足是寫照。（何青蓉，2024.12.24）

新祖宮前陣頭交陪

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鹿港鎮（第38鄉鎮）

鹿港位於台灣西部海岸線的中央、彰化縣的西北端，東以洋仔厝溪支流及安東二排水與秀水鄉接壤，南隔鹿港溪與福興鄉相望，西濱台灣海峽，北以番雅溝與線西、和美兩鄉鎮為鄰。鹿港屬於濁水溪平原的一部份，地勢低平，地勢走向，東南高而西北低，河川也多由東南流向西北出海，全區可分為沖積平原、海濱低地、及潮埔地﹝海埔新生地﹞三個部份。春耕缺水是常有的現象，鹿港號稱「風頭水尾」，除了旱潦不時，冬季強勁的東北季風。由於季風吹經台灣海峽造成「風管效應」的助長，11月至次年1月常出現秒速超過10公尺的強風，耆老稱之為「九降風」（引自鹿港區公所）。

鹿港」或「鹿仔港」地名來源有四說：其一，臺灣中部一帶昔時多鹿，常有鹿群聚集海口草埔，故名「鹿仔港」，後來簡稱「鹿港」。其二，鹿港一帶早年為平埔巴布薩族（Babuza）盤據之地，平埔族Rokau-an一語的轉譯。其三，地形似鹿，故名「鹿仔港」。期四，據說過去這地方是米穀集散地，因為用來儲存稻穀的方形倉庠稱為「鹿」而得名。在清領時期福建一帶，確實有「鹿港米」的專有名詞流傳，鹿港也有一條街叫做「米市街」，今名「美市街」（同上）。