書中提醒我,人不僅是會反省思考的理性的動物,有時也不明白某些焦慮與恐懼早已潛藏在我們的經驗當中。還有我們所處的環境從社群媒體到社會的各種制度經常告訴我們甚麼是正確的,「政治正確性」一詞就是這麼來的,我們卻沒能覺察我們接觸的事情背後的權力關係。當然,人也不是那麼截然地處於被動的狀態,在與環境互動中,人也會在有意與無意間發揮影響力改變環境。
由此,作者Fenwick從經驗學習的理論基礎出發,介紹並論辯了五種理論取向對於經驗學習關注的焦點和知識觀點等。這五種理論取向分別為建構主義之反思具體經驗、心理分析的學習理論之針對潛意識的渴望與害怕、情境學習理論之參與社群實務、批判文化理論之抗拒主流社會常規之經驗,以及複雜理論應用於學習之探究認知和環境之間的生態關係。
說明了經驗本質的複雜性之後,本書進一步提出因應不同理論取向成人教育者如何設定教學目的、角色,以及設計對應的學習活動和應用的場合等。可以想見我迫不及待地調整教學綱要,將它設計成為我的教科書之一。課堂中要求學生研讀各該理論時,不僅要對照自己的經驗學習,還要選擇其中一項理論蒐集教學案例,乃至設計出自己的教案。
我常對學生說:學成人教育真好!若不能用在別人身上,起碼可以用自己身上。這些年透由教學,我將自己放入所學的理論當中,借助書本上的知識從不同角度理解自己與學生的學習經驗,真是一件很棒的事情。這次光是設計教學綱要就讓我突破了過去的框架更是一大收穫,很開心讀到一本讓我心動且行動的書(何青蓉,2022.11.19)。
註:Fenwick, T. J. (2003). Learning through experience: Troubling orthodoxies and intersecting questions. Malabar, Florida: Krieger Publishing Company.
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