今年教師節我送自己一個禮物，花了39元美金[1]，註冊修習台大和Coursera[2]合開的磨課師課程（Massive Open Online Courses, MOOCS）--「孟子課」，總共七週。2012年是全球磨課師元年，我國宣稱2013年是台灣磨課師元年，就這兩、三年磨課師已經變成顯學。磨課師是最近國內外大學興起的大規模免費線上開放式課程，以5至10分鐘小單元的分段影片課程，在段落間配合即時線上討論與回饋、線上同儕合作學習與討論、虛擬線上實驗，及線上練習與評量等，學生可以依自己學習的速度安排學習進度。
重當學生的滋味很特殊，開始時有點興奮。聽黃俊傑教授的講演很享受，因為除了講說附有完整的大綱外，黃教授經常別出心裁用河洛語讀誦《孟子》的章節。並且，在每一單元結束前，輔以動畫摘要整堂課的重點。最後，還播放美妙的讚頌音樂作為結束。貼心的課程設計令人心儀。
每週撥出時間聽課，對我而言不是問題。然而逐漸地，當作業從選擇題變成簡答題，乃至申論題時，這門課負擔越來越重。若沒找資料來讀，作業是寫不下去的。說來我運氣不錯，指定的教科書分別在學校和高雄市立文化中心圖書館借到。將心比心，我想如果修課同學借不到書的話，他們要如何做作業？尤其，海峽對岸的同學如何克服這困難？再者，從線上討論隱約得知，有同學年紀大、教育程度不高，然渴望學習，並修了好幾門課。不禁為他們和磨課師按「讚」！
黃教授的作業題目總是扣緊時代脈絡，譬如，「孟子的王道、民本政治思想與21世紀的現代生活是否相容？」，其實是有一點挑戰性的。作業上傳之後，依照規定每次都要批改5份同學的作業。因為好奇心所使，我常常忍不住自動批改了第6、7份作業，結果竟然讀到海峽兩岸迥異的思維型態。對岸的同學對於民主政治和未來充滿了期待，相較之下，台灣的同學（包括我自己）對於政治現實就有點悲觀。這就是政治社會環境的影響，不可不慎。
其實，修這門課最大的收穫是認識到，儒家採取聯繫性思維方式，從「個人」、「家庭」、「社會」、「國家」到「天下」一層層同心圓開展，將「個人」與「社會」視為一個連續體，前者是根本，後者是延伸。「個人」的道德主體性一旦建立起來，就可以帶動「社會」的轉變，內聖外王的理路就可以成立。
聯繫性思考方式反映在中國文化，在人性觀上強調情理交融；藝術觀上強調情景交融；政治思想上強調群己和諧；以及在自然中讀入了人文的意義。經歷這番學習，終於比較懂，原來從小到大，我深受到這種思維方式所影響。能夠在這年紀重新認識自己生長的文化沃土真的很美。（何青蓉，2015.12.20）
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