學習是個人化的歷程，也是社會參與

《社群實務；學習、意義及認同》

經常我們從個人的角度看待學習，然而社會學習理論者（註）主張，學習也是種社會參與，是種主動的參與到社群實務的過程，這過程涉及意義、實務、社群，及認同等元素。

實務社群是我們日常生活的一部分，雖不正式但隨處可見。對個人而言，學習意味著參與並貢獻於他們的實務社群；對社群而言，學習意味著重新定義它們的實務，並且確認新一代的成員；對組織而言，學習意味著支撐相互連結的實務社群，組織因而知道它知道些什麼，且因此變得有效率和有價值。

社會學習理論處於兩個知識傳統交會之處（如圖）。縱軸是社會理論傳統，反映出社會結構或社會行動放在首位的緊張關係。上端為社會結構理論，著重機構、規範與規則，強調文化系統、論述與歷史，尋求解釋的結構，說明社會型態。下端為情境經驗理論，著重日常的存在、即興創作、協調、人際或社會互動的動態性，強調主體性和意圖，及人與環境的互動關係。

水平軸線的一端是社會實務理論，強調參與世界的方式，關心日常的活動和真實的生活處境，強調社會系統所分享的資源，是透由群體組織協調其活動而進行。另一端則為認同理論，關心個體及社會對群體的文化詮釋、以及創造並使用身分的象徵，以了解個人透過個體與群體相互建構關係的形成。

學習作為一種參與處於兩軸交會之處，它發生在我們參與行動及互動中。學習根植於歷史文化當中，複製並轉化它所發生的社會結構，在實務演化中包容了新的成員，成員產生認同的發展與轉化。這論述饒富意義，讓我們不忽視社會結構與歷史文化對個人學習的影響，同時不過度輕忽個人在參與中可能有的貢獻。當然，更細緻的討論會涉及集體性與主體性，權力與意義等理論，有興趣者可以詳閱本書。

此外，本書的作者在實踐社群的實務推動上另外有一本著作《Cultivating Communities of Practice: A Guide to Managing Knowledge》，中文翻譯為《實踐社群—推動學習型組織之輪》（註2），並獲《第五項修練》作者彼得．聖吉（P. Senge）推薦，在此一併提供想推動實踐社群者參考。（何青蓉，2023.09.18）

註1：Wenger, E. (1998). A social theory of learning. In Communities of practice: Learning , meaning and identity (pp.3-17). NY: Cambridge University Press.

註2：愛丁納．溫格（Etienne Wenger）、理查．麥代謀（Richard McDermott）、威廉．施耐德（William M. Snyder）（著）；黃維（譯）（2003）。實踐社群—推動學習型組織之輪。臺北市：天下遠見。