我在Ching’s Notebook的學習1.3

由於這個部落格的宗旨為分享生活中的善美，有朋友質疑：「只講正面的東西，會不會變成壓抑人格？」；「又如何面對種種負面的情緒和想法？」這真是好問題。的確，為撰寫網誌，我會設法體會見聞念觸裏透露的正面訊息，但這不意味要昧著良心把負面的事情講成正面的，以及將負面的情感壓抑下來。

生活中當然會碰到許多負面的事情，打開報紙，每天都在報導，避之唯恐不及，不需要我再去添油加醋。抱著這樣的心態，這十多年來，我家裡早就沒有電視了。國內外重大事件必要時再去瞭解，如此可以避免心識受到污染。盡量也不談論是非，舌根與耳根都較為清淨。

這幾年學佛中，我學到許多排解憂悲苦惱的方式。譬如用認知的觀點去轉化，《入菩薩行論》上有句話說：「若事尚可為，云何不歡喜，若已不濟事，憂惱有何益？」（註1）。許多時候，事情沒那麼悲慘，但是人總是苦惱在前，其實那對於解決問題非但沒有幫助反而有害；還沒上戰場就把自己弄得苦兮兮，如何能打勝仗？

還有，每每對著境界的當下，似乎強烈的情緒是很合理的，然而離開了那個時空之後，有時竟然不記得為何當時有那麼大的情緒反應。既然感受常常變來變去，又為何執著那個認知和情緒呢？這點真是我必須認真學習的功課。

進一步，將想法用文字寫下來，有將之凝固在某一個時空脈絡的作用。事後反覆閱讀會加深個人對於那件事情的看法。將自己一時的負面想法記下來，告訴別人，再反覆串習，對自己、對別人有什麼好處？相反地，從生活的點滴中找出美好的事情，記錄下來，再度回顧時，美好的感覺浮現，讀了自己都高興。兩者相較之下，苦樂立見，離苦得樂的本能讓我選擇後者。

更重要的是美醜往往是心的顯現，而不是境界的問題。就像我沒茹素之前，不知道哪裡有素食館，茹素之後到處發現素食館。有句話說：「這世界不缺乏美，而是缺乏發現美的眼睛」，這幾個月我真的體會到這點，而且肯定這發現美的眼睛是可以鍛鍊的（何青蓉，2015.7.1）。

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註1：《入菩薩行論》作者為寂天菩薩，是學佛弟子發菩提心，行菩薩行的重要依據。