微醺為伴：《微暈的樹林》讀後感

      〈大氣〉

他深知人之一生不應只是一場征伐的過程，而是淬鍊自己精神人格的唯一機會。當他思索生命，常常放在時代的轉盤裏擬定前路，他樂於將一生耕耘的成果與眾人分享，作為對人世的報答（頁2-3）。

大氣的人也是平凡人身，自有七情六慾的纏縛，但他多了一層自省沉思的功夫，懂得返回內在的明鏡靈台，拔除人性中粗糙的成分。他願意獨自與生命的純真本質對談，把一生當作是對他的盟誓（頁3）。

〈獨處〉

獨處，為了重新勘查距離，使自己與人情世事、鍿銖生計及逝日苦多的生命悄悄地對話（頁25）。

〈聆聽〉

在聆聽之前，必須讓自己變成一只寬大的甕，把陳年的灰塵泥垢刷洗乾淨。不管聽來的是一把帶刺的莽草，或是幾朵盛放的小花，插在甕裏，恣意伸展，別有一番虛心承受的古意（頁49）。

耳朵既然不打烊，聽到會生耳垢的話，也不必學古人掬水洗耳，讓它左耳進右耳出就是了，別放在心裏；若聽到茅塞頓開的話，好好藏入甕裏，讓這只甕大到可以醃漬一座山（頁50）。

〈大師客滿〉

「天地不仁，以萬物為芻狗」。……儲存在每個人身上的智識財富皆是公共財產，懷藏者需在生命結束之前回饋出來，才算有情有義。功名利祿，只是意外的犒賞，本不是志士的終極懷（頁61）。

〈記載一隻籠子的形狀〉

若無法破龍，那麼籠子的形狀就決定我們觀看世界的視野（頁114）。

一個人要掙脫籠子是不可能的，但是，總可以自己決定籠子的形狀、大小、材質吧？最重要的是，不能關錯籠子，必須選一個自己最愛的，在裏頭焚燒生命，即使餐風露宿、水療火劫也不悔（頁115）。

〈兩床毛毯〉

我欣然接受。不只是收毛毯，是收一個長輩對小輩的祝福與期許。藉著這份期許，我知道不管在末世荒城也好，險惡行旅也罷，我這一生要找的珍貴之寶，其中一項叫做「人的尊貴與厚重」（頁131）。

〈地底村落〉

戰爭過去了，卻留下不曾斑剝的記憶，在上一代口沫橫飛的敘述裡，在這一代追索沉思的筆墨裏。面對動盪的世紀，我願意尊敬每一介草民的鮮血，都是歷史的字句。唯有在世界地圖上先找到自己的國土，在家國的歷史簡冊圈出己的位置，才可在活著的時代交出自己手上唯一的一片汗青（頁147）。

〈行書〉

路是人的足譜，鳥爪獸跡，花泥葉土無非是插圖。我走累了，坐下，變成一枚雕梁畫棟的印章。

行路不難，難在於應對進退而不失其中正；難在於婉轉人際而猶有自己的字裏行間；難在於往前鑄足之時，還能回頭自我眉批；難在於路斷途窮之際，猶能端莊句點，朝天一躍，另起一段。行路頗難。

稚童的學路、醉漢的碎步，以及懵懂年少的錯足，都將被季風吹散，被雨水遺忘。留下的版圖，應該給實心的人去走，把大地鑄成一塊文章，讓星子們夜讀（頁165）。

〈覓自己〉

旅行，是從固體的生活中抽離，褪去時間、空間這一層皮，到他國易地尋覓另一個自己…（頁166）。

後記：

想一口吞進、想慢慢品嘗，簡媜的文字從容不迫，內容有生活瑣事和生命大計，讀後於心有戚戚。想像作者是怎麼一個早慧女子，纖細又氣概難掩。閱讀之間，拾起筆，抄錄了幾則，不僅因她的文詞婉轉、美，更因她於感悟生滅裏，懷藏的真誠與光亮，人生旅途需要這樣的微醺為伴！（何青蓉，2024.7.25）

註：簡媜（2006）。微暈的樹林。臺北市：洪範。